高普考　111 年 普通考試 國文　考古題與詳解

本卷共 10 題，其中 10 題附有本站自撰的逐題詳解。題目與標準答案取自考選部「考畢試題查詢平臺」的公開資料；詳解由本站撰寫並標註出處。本頁列出全部題目與標準答案，並免費試讀前 3 題的詳解；其餘詳解在線上作答時逐題顯示。

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1. 1下列選項，何者錯誤？

   1. (A) 對人兄弟的尊稱︰賢喬梓
   2. (B) 對人夫婦的尊稱：賢伉儷
   3. (C) 稱人兒女用︰令郎、令嬡
   4. (D) 稱人母親用︰令堂或令慈

   正解：(A)

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   ✅ (A) 錯誤在此。「賢喬梓」是稱人「父子」的敬語（喬為父、梓為子），不是兄弟；稱人兄弟應用「賢昆仲」或「賢昆玉」。

   ❌ (B) 正確。賢伉儷是對人夫婦的尊稱。

   ❌ (C) 正確。令郎、令嬡是稱人子女。

   ❌ (D) 正確。令堂、令慈是稱人母親。

   📚 出處：應用文，稱謂用語

2. 2下列選項「」中成語的使用，何者最適當？

   1. (A) 蒙鈞長「拋磚引玉」，帶給我們很多刺激
   2. (B) 被社會遺棄的可憐人，實在「罪不容誅」
   3. (C) 同事之間「相敬如賓」，工作會更加愉快
   4. (D) 知識分子當「俯仰無愧」，怎能埋沒良心│

   正解：(D)

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   ✅ (D) 「俯仰無愧」出自《孟子》仰不愧於天、俯不怍於人，用來期許知識分子不昧良心，使用最恰當。

   ❌ (A) 拋磚引玉是自謙之詞，不能用來稱長官。

   ❌ (B) 罪不容誅指罪大惡極，用在可憐人身上完全不當。

   ❌ (C) 相敬如賓專指夫妻相處，不用於同事。

   📚 出處：成語辨用；《孟子·盡心上》

3. 3「每一個詩人，都活在他們的詩句中，只要有人開始誦讀，那麼詩人便從千古而來，與讀者雙手緊緊相握。所以詩人死後不會更加衰老，只會日益年輕，他們由死而得生，和大部分的由生而入死恰好相反。詩人必須死亡，唯有死亡與時間才能排除太多不必要的現實因素，還給詩一個真正的面貌與地位，他們生命的旅程這才開始。」下列選項，最符合文意的是：

   1. (A) 被遺忘是詩人真正的死亡
   2. (B) 大凡詩人多半死後才出名
   3. (C) 創作就可以獲得永恆的生命
   4. (D) 越有距離感的作品越有生機

   正解：(A)

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   ✅ (A) 引文說詩人「只要有人開始誦讀」便由死而得生，可見詩人真正的死亡不是肉體的殞落，而是無人再讀、被人遺忘。

   ❌ (B) 文中談的是作品的生命，不是成名的時機。

   ❌ (C) 創作之外還須有讀者的誦讀才得永生。

   ❌ (D) 文中說的是時間排除不必要的現實因素，不是距離感愈大愈有生機。

   📚 出處：111 年普通考試國文第 3 題引文（詩人與詩句）

4. 4「在黑暗沃腴的濕泥裡，結合深不可測的土地能量，破壤而出，且由陽光點燃火種般蓄勢待發的新芽時，六十公頃田野裡，如狂瀉不已、失速蜿蜒、無論如何都再也遏止不住的骨牌效應，一場震驚春天的色彩核爆，便在這偏遠山城轟然突然，卻又無比自然地發生了！檢閱這龐巨的行列式，那是一種不曾經歷的視覺經驗，而如果傾耳細聽，空氣裡似更隱約鼓譟著一種安靜的吶喊，在向眾人宣告──現在是春天，一切好事都有權利發生！」下列敘述，最能呈現本文美感經驗的是：

   1. (A) 朗照天地的春陽
   2. (B) 無聲洶湧的花海
   3. (C) 燎原之勢的新綠
   4. (D) 漫天飛舞的粉雪

   正解：(B)

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5. 5「關係和責任會彼此強化，方向可能是正面也可能負面。這股動態會帶領身為主管的你向前邁進，或者讓你向下沉淪溺斃。你和直屬部屬之間的關係，會影響他們和自己的直屬部屬之間的關係，以及你所帶領團隊的文化。你是否有能力和直屬部屬之間建立起信任、充滿人性的關係，將決定接下來每一件事的品質。」本文旨在強調：

   1. (A) 好的團隊主管總是願意與全體員工溝通
   2. (B) 主管與其部屬的互信會影響做事的品質
   3. (C) 融洽的關係促使屬下承擔更大的工作量
   4. (D) 辦公室相處之道是讓人沉浸於溫暖之中

   正解：(B)

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6. 6「鑒於全球緊張情勢日益增高，再加上某些領導人的人格特質，國際戰爭在 1914 年和 2018 年間有幾項關鍵性的差異。早期如果能打一場成功的戰爭，就能促進經濟繁榮，提升政治力，到了 2018 年，成功的戰爭簡直成了瀕臨滅絕的物種。因為掠奪占領有其限制，已經賺不了大錢，主要的經濟資產是科技和企業知識，不再是麥田、金礦或油田。」根據上文，成功的戰爭之所以「瀕臨滅絕」的主要原因是：

   1. (A) 已很難找到具有領導統御能力的領導人
   2. (B) 科技和企業知識很難用戰爭掠奪或占領
   3. (C) 無論戰爭勝負都必須承受兩敗俱傷的後果
   4. (D) 麥田、金礦、油田仍然是戰爭的獲利來源│

   正解：(B)

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7. 7「『浮世繪』是日本一種繪畫，主要描繪一般人們的日常生活、風景與戲劇，在日本只是日常生活的用品，不太被視為藝術品。日文中， 『浮世』係指人們生活的現實世界，也有寓意人世間的飄泊，進而衍生及時享樂的人生觀。所以，浮世繪以刻劃歡樂與繁榮的狀態為主。浮世繪的製作是團隊作業，一般先由出版商向選定的畫師徵求畫稿，待出版商審定後，再交由木版雕刻師製作，最後再轉至版畫的刷版師，印出的成品有點像今日的海報。因此，浮世繪的素材其實高度受出版商影響。」根據上文，下列關於浮世繪的敘述，不恰當的是：

   1. (A) 由其命名可知與現實生活世界的密切相關
   2. (B) 在歡樂繁榮的題材中寓含及時享樂的思想
   3. (C) 精選專業人才製作而使其藝術性為日人肯定
   4. (D) 創作題材多受制於出版商對市場需求的考量

   正解：(C)

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8. 8「最初因遊山遇雨，覺得掃興；不久，山中阻雨的一種寂寥而深沉的趣味牽引了我的感興，反覺得比晴天遊山趣味更好。然而兩個女孩子不解這種趣味，她們在這小茶店裡躲雨，只是怨天尤人，我無法把我所體驗的境界為她們說明，也不願使她們『大人化』而體驗我所感的趣味。……我用胡琴拉了種種西洋小曲。兩女孩和著歌唱，引得村裡的人都來看。若沒有胡琴的因緣，村裡的青年對於我這路人有何惜別之情，而我又有何依依於這些萍水相逢的人呢？」本文意旨與下列選項最相近的是：

   1. (A) 作者無法體會女孩心情，只好透過琴聲改變她們怨天尤人的情緒
   2. (B) 村裡的青年對於常來往之萍水相逢過客，早已習慣而能泰然處之
   3. (C) 大人們熟諳於人情世故，因此能與人和樂，避免敗興而歸之窘狀
   4. (D) 作者與小女孩都因心境之轉換，而能雨中作樂，且有意外之收穫

   正解：(D)

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9. 9變而通之者，時也；推而行之者，人也。因世變人心之不同，故道與時為轉移焉。因緩急輕重之各有其宜，故法隨人為得失焉。 （劉開〈治術論〉）根據上文，下列選項最符合文意的是：

   1. (A) 謀事在人，成事在天
   2. (B) 人心不同，得失互見
   3. (C) 審時度勢、靈活變通
   4. (D) 時有轉移，人有得失

   正解：(C)

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10. 10祜樂山水，每風景，必造峴山，置酒言詠，終日不倦。嘗慨然歎息，顧謂從事中郎鄒湛等曰：「自有宇宙，便有此山。由來賢達勝士，登此遠望，如我與卿者多矣！皆湮滅無聞，使人悲傷。」（《晉書‧羊祜列傳》）羊祜悲傷的原因，與下列選項最相近的是：

    1. (A) 少壯不努力，老大徒傷悲
    2. (B) 人生忽如寄，壽無金石固
    3. (C) 不惜歌者苦，但傷知音稀
    4. (D) 去者日以疏，生者日已親

    正解：(B)

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題目與標準答案來源：考選部考畢試題查詢平臺（政府資訊公開資料）。最後更新：2026-09-20。