高普考　112 年 普通考試 國文　考古題與詳解

本卷共 10 題，其中 10 題附有本站自撰的逐題詳解。題目與標準答案取自考選部「考畢試題查詢平臺」的公開資料；詳解由本站撰寫並標註出處。本頁列出全部題目與標準答案，並免費試讀前 3 題的詳解；其餘詳解在線上作答時逐題顯示。

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1. 1：（20分） 代號：1401①本試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當答案。②共10題，每題2分，須用2B鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。下列各組對話「 」中的用語，何者完全正確？

   1. (A) 甲：請問「令千金」在何處高就？乙：「小女子」目前在公家單位任職。
   2. (B) 甲：不知「尊翁」近來身體可好？乙：多謝關照，「家母」已逐漸康復。
   3. (C) 甲：感謝「賢伉儷」蒞臨我的畫展。乙：我與「外子」都很喜歡您的作品。
   4. (D) 甲：賀禮將擇日親自送往「府上」。乙：您太客氣了，「家居」地址如下。「我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物：我們看見人與地方之間的情感依附和關聯，我們看見意義和經驗的世界。」本文的主題是：

   正解：(C)

   逐題詳解（免費試讀）

   ✅ (C) 「賢伉儷」是敬稱他人夫婦，「外子」是婦人自稱其丈夫，兩者一敬一謙，用法完全正確。

   ❌ (A) 「令千金」是敬稱對方的女兒，答話者謙稱自己的女兒應說「小女」，「小女子」是女子的自稱。

   ❌ (B) 「尊翁」敬稱對方的父親，答話應以「家父」相對，用「家母」則所指之人不合。

   ❌ (D) 「府上」敬稱對方住處，謙稱自己的住處應說「寒舍」，「家居」非謙稱用語。

   📚 出處：國文—書信與應對的敬稱、謙稱用語。

2. 2甲：賀禮將擇日親自送往「府上」。乙：您太客氣了，「家居」地址如下。「我們把世界視為含括各種地方的世界時，就會看見不同的事物：我們看見人與地方之間的情感依附和關聯，我們看見意義和經驗的世界。」本文的主題是：

   1. (A) 地方作為一種認識方式
   2. (B) 世界不會因個人而改變
   3. (C) 個人經驗的主觀與客觀
   4. (D) 地方可以代指一切事物「網路出來後，任何事物都很快有個懶人包。縱身跳入大海，在無窮無垠的人類知識庫裡拚命游泳，直到筋疲力盡也無法找到岸邊這種感覺幾乎已經不見。以前學做菜，第一個念頭就是打電話問媽媽，現在就上臉書，看影片，Google變成所有人的家長，老一輩的人類因為健身長壽，只是市場上另一名具威脅的競爭者，而不是經驗與智慧的傳遞者、下一代的保護者。世代之間不再是上下，而是平行左右。」根據上文，下列選項何者最貼近本文主旨？

   正解：(A)

   逐題詳解（免費試讀）

   ✅ (A) 引文說把世界看成「由各種地方組成」時，才會看見人與地方的情感依附、看見意義與經驗的世界，強調的是「地方」提供了一種觀看與認識世界的方式。

   ❌ (B) 文中並未主張世界不因個人而改變，反而強調個人與地方的關聯。

   ❌ (C) 文中未就主觀與客觀的分野立論。

   ❌ (D) 「地方」是認識的角度，並非用來代指一切事物。

   📚 出處：國文—文意主旨判讀。

3. 3地方可以代指一切事物「網路出來後，任何事物都很快有個懶人包。縱身跳入大海，在無窮無垠的人類知識庫裡拚命游泳，直到筋疲力盡也無法找到岸邊這種感覺幾乎已經不見。以前學做菜，第一個念頭就是打電話問媽媽，現在就上臉書，看影片，Google變成所有人的家長，老一輩的人類因為健身長壽，只是市場上另一名具威脅的競爭者，而不是經驗與智慧的傳遞者、下一代的保護者。世代之間不再是上下，而是平行左右。」根據上文，下列選項何者最貼近本文主旨？

   1. (A) 網路永遠有答案，上一代的經驗不再重要
   2. (B) 網路時代的生活，世代成為平行的競爭者
   3. (C) 經驗與智慧的傳遞，是世代間的傳承關係
   4. (D) 網路上的懶人包，能為各種困惑提供解答「他想起在倫敦上道德哲學一課，那位山羊鬍子的哲學家講的話：『天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。』」下列選項，何者最符合文意？

   正解：(B)

   逐題詳解（免費試讀）

   ✅ (B) 引文指出網路使知識隨手可得，長輩不再是經驗與智慧的傳遞者，而成為市場上的競爭者，世代關係由上下轉為平行，正是「世代成為平行的競爭者」。

   ❌ (A) 文中說的是傳遞者角色被取代，並未斷言上一代的經驗「不再重要」。

   ❌ (C) 傳承關係正是本文認為已被改變的舊有狀態。

   ❌ (D) 懶人包只是引出論點的現象，非本文主旨。

   📚 出處：國文—文意主旨判讀。

4. 4網路上的懶人包，能為各種困惑提供解答「他想起在倫敦上道德哲學一課，那位山羊鬍子的哲學家講的話：『天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。』」下列選項，何者最符合文意？

   1. (A) 第一種人的選擇是先苦後甜
   2. (B) 第二種人的選擇是希望無窮
   3. (C) 第一種人的選擇是寧缺勿濫
   4. (D) 第二種人的選擇是奇貨可居「同情心和同理心究竟有什麼不同？同理心是一種情緒融合。傷心的小孩也會讓你傷心。快樂的孩子能讓你微笑。相反地，同情代表完美地理解小孩的情緒，但不必然牽涉到自己的感受。同情心比同理心更具有修辭意義。有同理心者懂得感同身受。有同情心者知道如何改變他人的情緒，或加以利用（通常是基於對方的利益）。同理心重視感受的共享。同情心更在乎情緒。雖然我明白大家重視同理心勝過於同情心，但我其實比較希望遇到一位有同情心的心理治療師。難道你不希望自己的心理醫師能理解你的情緒問題，並幫你想出辦法？」根據上文，符合文意的是：

   正解：(B)

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5. 5第二種人的選擇是奇貨可居「同情心和同理心究竟有什麼不同？同理心是一種情緒融合。傷心的小孩也會讓你傷心。快樂的孩子能讓你微笑。相反地，同情代表完美地理解小孩的情緒，但不必然牽涉到自己的感受。同情心比同理心更具有修辭意義。有同理心者懂得感同身受。有同情心者知道如何改變他人的情緒，或加以利用（通常是基於對方的利益）。同理心重視感受的共享。同情心更在乎情緒。雖然我明白大家重視同理心勝過於同情心，但我其實比較希望遇到一位有同情心的心理治療師。難道你不希望自己的心理醫師能理解你的情緒問題，並幫你想出辦法？」根據上文，符合文意的是：

   1. (A) 一般追劇及閱讀產生的喜怒哀樂是出於同情心
   2. (B) 具有同情心的心理治療師具有較高的專業素養
   3. (C) 懷有惡意者的同情心可能會引導他人進入圈套
   4. (D) 「理義之悅我心，猶芻豢之悅我口」表現同情心水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群，彼不能群也。」人何以能群？曰：「分。」分何以能行？曰：「以義。」故義以分則和，和則一，一則多力，多力則彊，彊則勝物。（《荀子‧王制》）下列敘述，最符合作者論旨的是：

   正解：(C)

   本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。

6. 6「理義之悅我心，猶芻豢之悅我口」表現同情心水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義；人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：「人能群，彼不能群也。」人何以能群？曰：「分。」分何以能行？曰：「以義。」故義以分則和，和則一，一則多力，多力則彊，彊則勝物。（《荀子‧王制》）下列敘述，最符合作者論旨的是：

   1. (A) 人在群中能分工合作，尋求最適宜的相處之道，這是強大的原由
   2. (B) 人能群居共同生活，其它動物沒有，所以牛、馬只能供人類驅役
   3. (C) 人是萬物之靈，善用智識可以控馭自然界，也可以在人群中勝出
   4. (D) 人因有情有義才能相互協助、為公而忘私，這是其它動物所不及「有人說人生風景，到此一遊，不留影紀念那能記得。記不住的用相機幫忙記住，但會不會只要相機記住就好，我們也就不須記住，相機幫助我們記憶，以便讓我們可以遺忘？而把『當下此刻』變成『彼時彼地』的影像，真能記住什麼？又能抓住什麼？一張塵封的照片不是一段塵封的記憶。」根據上文，下列選項何者最符合文意？

   正解：(A)

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7. 7人因有情有義才能相互協助、為公而忘私，這是其它動物所不及「有人說人生風景，到此一遊，不留影紀念那能記得。記不住的用相機幫忙記住，但會不會只要相機記住就好，我們也就不須記住，相機幫助我們記憶，以便讓我們可以遺忘？而把『當下此刻』變成『彼時彼地』的影像，真能記住什麼？又能抓住什麼？一張塵封的照片不是一段塵封的記憶。」根據上文，下列選項何者最符合文意？

   1. (A) 反思科技的影響
   2. (B) 哀悼生死的無常
   3. (C) 喟歎青春的流逝
   4. (D) 歌頌影像的永恆「行李是濃縮的家當，也是人格的外延，包藏價值觀和安全感。行走世界，打包幾十年，在經驗值和本質論裡反覆拉扯，我覺得李維史陀《憂鬱的熱帶》這段話，把這感覺講得最貼切。『每個人都拖帶著一個世界，由他見過、愛過的一切所組成的世界，即使他看起來是在另一個世界旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖帶的那個世界。』輕裝上路，是一種操練。旅途中最大件，最笨重的行李，可能就是自己。」根據上文，下列選項何者正確？

   正解：(A)

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8. 8歌頌影像的永恆「行李是濃縮的家當，也是人格的外延，包藏價值觀和安全感。行走世界，打包幾十年，在經驗值和本質論裡反覆拉扯，我覺得李維史陀《憂鬱的熱帶》這段話，把這感覺講得最貼切。『每個人都拖帶著一個世界，由他見過、愛過的一切所組成的世界，即使他看起來是在另一個世界旅行、生活，他仍然不停地回到他身上所拖帶的那個世界。』輕裝上路，是一種操練。旅途中最大件，最笨重的行李，可能就是自己。」根據上文，下列選項何者正確？

   1. (A) 收行李應反覆檢視避免遺漏
   2. (B) 旅行應該輕裝上路行走世界
   3. (C) 旅行可以完全拋棄日常生活
   4. (D) 如何收行李反映個人價值觀「通過傑出的文字文本，讀者所獲不會只有內容或寫作技術，兩者互為表裡，才可能使我們觸動；觸動之餘，更深入追索，有心學習者會觀察這些寫作者如何觸動讀者。珍貴的記憶，深沉的歷史，破除盲霧的思考，都需要良好有組織的文句段落和表現方法，有效的傳播需以此為基礎。閱讀把他人、把世界帶到我們面前，而寫作則進一步加深了當中的聯繫。」根據上文，下列選項何者正確？

   正解：(D)

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9. 9如何收行李反映個人價值觀「通過傑出的文字文本，讀者所獲不會只有內容或寫作技術，兩者互為表裡，才可能使我們觸動；觸動之餘，更深入追索，有心學習者會觀察這些寫作者如何觸動讀者。珍貴的記憶，深沉的歷史，破除盲霧的思考，都需要良好有組織的文句段落和表現方法，有效的傳播需以此為基礎。閱讀把他人、把世界帶到我們面前，而寫作則進一步加深了當中的聯繫。」根據上文，下列選項何者正確？

   1. (A) 有效的傳播需以閱讀為基礎
   2. (B) 寫作技巧與內容是同等重要
   3. (C) 破除盲霧是文字文本的關鍵
   4. (D) 觸動讀者與否並非重要的事「在臺灣，空污問題與能源轉型常被視為一體兩面。如果電力系統持續倚賴煤、油、核能等大型集中式能源，著眼於不計外部成本的便宜電價，並忽略各種風險與社會問題（如能源自主、健康風險、核廢處理等），將難以促成產業的升級與轉型。」根據上文，下列選項何者不符合文意？

   正解：(B)

   本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。

10. 10觸動讀者與否並非重要的事「在臺灣，空污問題與能源轉型常被視為一體兩面。如果電力系統持續倚賴煤、油、核能等大型集中式能源，著眼於不計外部成本的便宜電價，並忽略各種風險與社會問題（如能源自主、健康風險、核廢處理等），將難以促成產業的升級與轉型。」根據上文，下列選項何者不符合文意？

    1. (A) 空污問題所涉及的環境風險、健康危害等課題，須連結能源轉型進行系統性思考
    2. (B) 理解空污問題的複雜性，我們必須發展出更包容多元的評估模式，才能對症下藥
    3. (C) 評估空污問題產生的龐大經濟負擔時，也應同時掌握每年空污所造成的健康代價
    4. (D) 若要大幅提升臺灣空污的治理效能，應呼籲各縣市盡量採取大型集中的燃煤發電

    正解：(D)

    本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。

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題目與標準答案來源：考選部考畢試題查詢平臺（政府資訊公開資料）。最後更新：2026-09-20。