警察特考 102 年 二等考試 國文 考古題與詳解
本卷共 10 題，其中 10 題附有本站自撰的逐題詳解。題目與標準答案取自考選部「考畢試題查詢平臺」的公開資料；詳解由本站撰寫並標註出處。本頁列出全部題目與標準答案，並免費試讀前 3 題的詳解；其餘詳解在線上作答時逐題顯示。
- 102年特種考試交通事業鐵路人員考試試題等 別：二等一般警察人員考試類 科：各類別甲、作文與公文部分：①請以藍、黑色鋼筆或原子筆在申論試卷上由左至右橫式作答，於本試題上作答者，不予計分。②不得於試卷上書寫姓名或入場證號。一、作文：（60 分）臺灣擁有豐富的文化內涵，以及尊重生命、正確的價值觀和關懷社會、熱心奉獻等人文素養，如果有機會接待來臺旅客，您會推薦那些引以為傲的特色？試以「欣賞臺灣的文化內涵與人文素養」為題，作文一篇。二、公文：（20 分）試擬行政院致內政部函：隨著人口老化，需要照顧的人數將逐年攀升，宜及早研擬相關法規及規劃因應措施，解決失能者照顧問題，以減少棄養老人的社會問題與人倫悲劇發生。乙、測驗部分：（20 分） 代號：1201①本測驗試題為單一選擇題，請選出一個正確或最適當的答案，複選作答者，該題不予計分。②共10 題，每題2 分，須用2B 鉛筆在試卡上依題號清楚劃記，於本試題或申論試卷上作答者，不予計分。言者，國之藥石也。通天下之言路，使忠義之士得伸其舌而奮其筆，嘉言讜論、骨鯁之說日陳乎其前，正氣勝而邪氣銷，庶幾其國有瘳乎！若夫深閉固拒，以賣直釣名鉗天下之口，忠言不進，而惟諛佞之是聞，正猶抱心腹之疾者，未嘗進苦口之藥，而日以甘肥悅其意而增其疾，欲無膏肓，不可得也。（李綱〈醫國論〉）
1下列成語與上文文意完全無關的選項是：
- (A) 忠言逆耳
- (B) 良藥苦口
- (C) 掩耳盜鈴
- (D) 諱疾忌醫
正解：(C)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (C) 「掩耳盜鈴」比喻自欺欺人，以為自己聽不見別人也就不知道。文中談的是廣開言路、接受直言，以及拒諫如諱疾不醫，和自欺欺人無關。
❌ (A) 文中說「忠言不進，而惟諛佞之是聞」，忠直的話不中聽卻有益，正是「忠言逆耳」的意思，與文意相關。
❌ (B) 文中以「言者，國之藥石」、「未嘗進苦口之藥」為喻，說直言像苦藥能治病，與「良藥苦口」相合。
❌ (D) 文中以「抱心腹之疾者」不肯吃苦藥、只吃甘肥，終至病入膏肓，比喻君主拒諫，正是「諱疾忌醫」。
📚 出處：李綱〈醫國論〉／文意理解與成語運用
2太宗嘗謂宰相曰：「流俗有言：『人生如病瘧，於大寒大暑中過歲。』寒暑迭變，不覺漸成衰老，苟不競為善事，虛度流年，良可惜也。」（趙與時《賓退錄》卷一）太宗之言與下列何者近似？
- (A) 韶華易逝，為所當為
- (B) 烈士暮年，壯心不已
- (C) 人生苦短，及時行樂
- (D) 與人為善，助人為樂
正解：(A)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (A) 唐太宗感嘆歲月寒暑更迭、人漸衰老，若不及時行善便虛度光陰，正符合「韶華易逝，為所當為」之意。
❌ (B) 「烈士暮年，壯心不已」強調年老仍有雄心抱負，題幹重點在於時光易逝、勸人及時行善，非強調雄心壯志。
❌ (C) 唐太宗強調應當「競為善事」，勉勵積極立德行善，而非主張拋卻抱負、「及時行樂」以放縱享受。
❌ (D) 題幹重點在於警惕「時光飛逝」不可虛度流年，以此催促行善，若僅選「助人為樂」則忽略了惜時的核心意涵。
📚 出處：趙與時《賓退錄》卷一／文意理解
- 「孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰：『此為何器？』守廟者曰：『此蓋為宥坐之器。』孔子曰：『吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正，滿則覆。』孔子顧謂弟子曰：『注水焉。』弟子挹水而注之，中而正，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而嘆曰：『吁！惡有滿而不覆者哉！』」（《荀子．宥坐》）
3依據上文，下列敘述不正確的選項是：
- (A) 「欹器」的運用，其象徵意義高於實用功能
- (B) 「欹器」的設計，寓有「過猶不及」的意涵
- (C) 孔子問守廟者「此為何器」，暗示「君子不器」的道理
- (D) 孔子於弟子注水後的感喟，強調「滿招損，謙受益」的道理
正解：(C)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (C) 孔子問「此為何器」只是向守廟者請教器物的名稱，引出宥坐之器的說明。「君子不器」出自《論語．為政》，意思是君子不應侷限於一種用途，與本文的「持滿戒盈」無關，所以本項敘述不正確。
❌ (A) 宥坐之器是放在座位右側、用來自我警惕的器物，重點在「虛則欹，中則正，滿則覆」所寄託的道理，象徵意義高於盛水的實用功能，敘述正確。
❌ (B) 水太少就傾斜，太滿就翻倒，只有適中才端正，寓含「過猶不及」、守中道的意思，敘述正確。
❌ (D) 孔子感嘆「惡有滿而不覆者哉」，提醒人自滿必招致傾覆，即「滿招損，謙受益」，敘述正確。
📚 出處：《荀子．宥坐》／宥坐之器與持滿之道
4明張潮《幽夢影》：「人莫樂於閒，非無所事事之謂也。閒則能讀書，閒則能遊名勝，閒則能交益友，閒則能飲酒，閒則能著書。天下之樂，孰大於是？」以下對上文的闡述，何者最為貼切？
- (A) 強調保持悠閒的心境，才能品味生活的情趣
- (B) 反對汲汲營營、忙忙碌碌的人生，強調不計得失、無所事事才是真正的處世哲學
- (C) 以「讀書、遊名勝、交益友、能飲酒、能著書」為典型讀書人的五大生活情趣，捨此除外，均非天下之大樂
- (D) 讀書、著書為靜態休閒，遊名勝、交益友為動態娛樂，飲酒則關乎養生保健，以此為人生五大樂事，非無所事事者所能做到的生命哲學
正解：(A)
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5下列敘述正確的選項是：
- (A) 漢代興衰的記實：《史記》
- (B) 古人藥學的寶典：《本草綱目》
- (C) 奇謀異事的祕笈：《聊齋志異》
- (D) 異國壯遊的見聞：《老殘遊記》
正解：(B)
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6下列文句中「數」意義的解釋，何者不正確？
- (A) 《荀子．天論》：「天有常道矣，地有常『數』矣。」──法則
- (B) 司馬光〈訓儉示康〉：「會『數』而禮勤，物薄而情厚。」──屢次
- (C) 《孟子．梁惠王》：「『數』罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。」──粗大
- (D) 蘇洵〈六國論〉：「勝負之『數』，存亡之理，當與秦相較，或未易量。」──命運
正解：(C)
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- 「清風動帷簾，晨月照幽房。佳人處遐遠，蘭室無容光。襟懷擁虛景，輕衾覆空床。居歡惜夜促，在戚怨宵長。撫枕獨嘯嘆，感慨心內傷。」（張華〈情詩〉）
7此詩和下列那一首詩的詩意相近？
- (A) 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室
- (B) 朝雲浮四海，日暮歸故山。行役懷舊土，悲思不能言。悠悠涉千里，未知何時旋
- (C) 嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人
- (D) 明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊。客行雖云樂，不如早旋歸。出戶獨彷徨，愁思當告誰？引領還入房，淚下沾裳衣
正解：(D)
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8（本題題幹與選項都在圖上，請見下圖作答）
正解：(B)
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9「然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無以甚異於竹之在江以南」中「窮」字之詞性與字義，與下列選項之「窮」字何者相同？
- (A) 君子固「窮」，小人窮斯濫矣（《論語．衛靈公》）
- (B) 「窮」則獨善其身，達則兼善天下（《孟子．盡心上》）
- (C) 復前行，欲「窮」其林。林盡水源，便得一山（陶淵明〈桃花源記〉）
- (D) 接天蓮葉無「窮」碧，映日荷花別樣紅（楊萬里〈曉出淨慈寺送林子方〉）
正解：(C)
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10（本題題幹與選項都在圖上，請見下圖作答）
正解：(D)
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警察特考 國文 其他年度
- 115 年 二等考試 國文（10 題）
- 114 年 二等考試 國文（10 題）
- 110 年 二等考試 國文（10 題）
- 109 年 二等考試 國文（10 題）
- 108 年 二等考試 國文（10 題）
- 107 年 二等考試 國文（10 題）
- 106 年 二等考試 國文（10 題）
- 105 年 二等考試 國文（10 題）
- 104 年 二等考試 國文（10 題）
- 103 年 二等考試 國文（10 題）
題目與標準答案來源：考選部考畢試題查詢平臺（政府資訊公開資料）。最後更新：。