警察特考 109 年 二等考試 國文 考古題與詳解
本卷共 10 題，其中 10 題附有本站自撰的逐題詳解。題目與標準答案取自考選部「考畢試題查詢平臺」的公開資料；詳解由本站撰寫並標註出處。本頁列出全部題目與標準答案，並免費試讀前 3 題的詳解；其餘詳解在線上作答時逐題顯示。
1下列題辭，何者最適合表彰民意代表為民喉舌的功績？
- (A) 寧鳴而死，不默而生
- (B) 讜言弘聲，斐聲鄉梓
- (C) 誾誾侃侃，輔弼諍諫
- (D) 諤諤之士，位卑言高
正解：(B)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (B) 「讜言」指正直公允之言，「斐聲鄉梓」指聲名聞達於地方鄉里，此題辭專門用於讚頌民意代表在議會為民喉舌、發揚正義之言，受鄉民高度推崇。
❌ (A) 出自范仲淹〈靈烏賦〉，多用於稱頌知識份子或新聞媒體不畏強權、敢於直諫的氣節風骨，非民代題辭。
❌ (C) 「輔弼」指輔佐國政君主，多用於政界臣僚、幕僚顧問或長官僚屬，不適用於民意代表。
❌ (D) 「位卑言高」指地位低微卻越級議論大事，多帶有僭越或自謙之意，不適合作為表彰民代的頌詞。
📚 出處：應用文——題辭（民意代表／政界）
2溫州有土地杜十姨無夫，五髭鬚相公無婦，州人迎杜十姨以配五髭鬚，合為一廟。杜十姨為誰？杜拾遺也。五髭鬚為誰？伍子胥也。⋯⋯有自中原來者云：「北方有牛王廟，畫百牛於壁，而牛王居其中間。」牛王為何人？乃冉伯牛也。嗚呼！冉伯牛乃為牛王。（宋高文虎《蓼花洲間錄》）根據上文，下列選項的敘述何者正確？
- (A) 不論南北都有生動活潑的奇人軼事
- (B) 養牛大王冉伯牛死後升天變成牛王
- (C) 十姨與髭鬚合廟是幸福美滿的象徵
- (D) 杜十姨一詞的成因類似年年有「魚」
正解：(D)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (D) 「杜十姨」是由唐代詩人「杜拾遺」（杜甫官職）諧音訛變而來，與「年年有魚」取「魚」與「餘」諧音雙關的造詞成因相同，皆屬於民間語言的諧音現象。
❌ (A) 文中所記為民間將歷史人物望文生義、諧音穿鑿附會成神明之荒誕現象，並非記載真實的奇人軼事。
❌ (B) 冉伯牛為孔門十哲之一，並非養牛大王，被奉為牛王純屬民間因其名有「牛」字而穿鑿附會。
❌ (C) 地方將杜拾遺附會為杜十姨、伍子胥附會為五髭鬚並合廟配對，是民間信仰荒唐盲從的例證，非幸福美滿象徵。
📚 出處：文言文閱讀理解——宋代筆記小說與民俗諧音文化
3「我已經很老很老了。歷史的紅塵冷雨覆我，我聽過漁樵的同話。馮異在我身旁默然獨立，只為不貪功祿，於是人叫他作大樹將軍。陶潛徘徊不去，告別了折腰生活，人叫他田園詩人。有人折我以遺所思，有人借我繫住征人瘦馬。人憂、人樂，人樂、人憂，全都容在我心。沒有淚，也沒有笑，只有守了千年的沉默。年年，我的青春若此。」依據上文，下列選項何者最貼近文意？
- (A) 終身之計，莫如樹人
- (B) 老樹盤根，靜觀人間
- (C) 前人栽樹，後人乘涼
- (D) 樹猶如此，人何以堪
正解：(B)
逐題詳解（免費試讀）
✅ (B) 全文以「老樹」的第一人稱擬人化視角，敘述自己閱歷馮異、陶潛等千年歷史人事與人間憂樂，超然默然矗立，正體現出「老樹盤根，靜觀人間」的沉靜與包容。
❌ (A) 原文之樹為具體的自然景物與歷史見證者，非管子「十年樹木，百年樹人」培育人才之意。
❌ (C) 「前人栽樹，後人乘涼」指前人奠定基礎造福後人，與文中老樹靜觀歷史滄桑的主旨無關。
❌ (D) 「樹猶如此，人何以堪」是桓溫感嘆歲月催人老、功業未成的悲悼之語，非文中老樹超脫淡泊的情懷。
📚 出處：現代散文閱讀理解——意象與象徵（陳幸諠〈樹的自白〉等作品主題）
4「凡人之獲謗譽于人者，亦各有道。君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。何也？君子宜于上不宜于下，小人宜于下不宜于上，得其宜則譽至，不得其宜則謗亦至。此其凡也，然而君子遭亂世，不得已而在于上位，則道必咈于君，而利必及于人，由是謗行于上而不及于下，故可殺可辱而人猶譽之。小人遭亂世而後得居於上位，則道必合于君，而害必及于人，由是譽行于上而不及于下，故可寵可富而人猶謗之。」（柳宗元〈謗譽〉）根據上文，下列選項最符合文意的是：
- (A) 小人處於下位，容易招來人們的批評
- (B) 君子不論在什麼位置，都會受人歡迎
- (C) 亂世中君子處上位，容易被國君質疑
- (D) 亂世中小人處上位，可被所有人稱讚
正解：(C)
本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。
5臣聞人君莫不好忠正而惡讒諛，然而歷世之患，莫不以忠正得罪，讒諛蒙幸者。蓋聽忠難，從諛易也。（《後漢書》）本文主旨在希望國君：
- (A) 廣開直言極諫的途徑
- (B) 明白忠言逆耳的道理
- (C) 廣聽兼納，擴充聖德
- (D) 虛心納下，勤於治理
正解：(B)
本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。
6躄盜者，一足躄，善穿窬。嘗夜從二盜入巨姓家，登屋上，翻瓦，使二盜以繩下之。搜貲入之櫃，命二盜繫上。已，復下其櫃，入貲上之，約如是者三。及其數，躄盜自度曰：「櫃上，彼無置我去乎。」遂自入坐櫃中，二盜繫上之，果私語曰：「貲重矣，我二人分之則有餘，彼出則必多取，是厲我也，不如置而去也。」遂持櫃行大野中。一人曰：「躄盜稱善偷，乃為我二人賣！」一人曰：「此時將見主人翁矣！」相與大笑歡喜，不知躄盜乃在櫃中。頃，二盜倦坐道上，躄盜度將曙，又聞遠舍有人語笑，櫃出，大聲曰：「盜劫我！」二盜惶訝遁去，躄盜顧乃得全貲歸。（何景明〈躄盜〉）以上故事意義接近於：
- (A) 爾虞我詐
- (B) 慢藏誨盜
- (C) 多行不義必自斃
- (D) 竊鉤者誅，竊國者侯
正解：(A)
本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。
7「腦袋僵化是自我蒙蔽的源頭，在政府官員常用預設的僵固概念看待事情，忽略、排除不利的訊息，不肯從經驗中擷取教訓。」下列選項，何者行為與上文最相似？
- (A) 將軍屯守塞垣，臨難固執，不求苟免
- (B) 朝內未任事者又不肯出，上下內外通同蒙蔽
- (C) 縣令瞻徇親故，包庇縱容，予以彌縫之名，巧為蒙蔽
- (D) 丞相硜硜處決樞務，自任不疑，盛氣驕愎，百僚莫敢相可否
正解：(D)
本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。
8齊武成帝子琅邪王，太子母弟也，生而聰慧，帝及后並篤愛之，衣服飲食，與東宮相準。帝每面稱之曰：「此黠兒也，當有所成。」及太子即位，王居別宮，禮數優僭，不與諸王等；太后猶謂不足，常以為言。年十許歲，驕恣無節，器服玩好，必擬乘輿；嘗朝南殿，見典御進新冰，鈎盾獻早李，還索不得，遂大怒，詬曰：「至尊已有，我何意無？」不知分齊，率皆如此。識者多有叔段、州吁之譏。（顏之推《顏氏家訓・教子》）根據上文，琅邪王驕恣無節的最根本原因是：
- (A) 恃才傲物，目中無人
- (B) 身為王弟，自尊自大
- (C) 父母偏寵，管教無方
- (D) 不懂禮數，逞強鬥勝
正解：(C)
本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。
9「大凡人之沉浸古器，隱隱然有其先天前世召喚之不得不之勢，一旦觸探，便深牽繫入之。如言天性，不待學而知、知而喜、喜而癡迷也。好古，亦隱有拋斬世腥棄絕繁華之志，偶於几前摩賞，但覺古硯解語、梅瓶知心也。社會既富，傖俗之人蒐買古物不免以之妝點家廳，以之炫誇朋友，以之應酬賓客，甚而以之儲值保財也。清雅之人博看詳討，為蒐得一器，愛不釋手。常自詡為解人，大有人生得一知己足矣之慨。以古器映照自家品味，而自己原是此器之知音，便他人蓄此，亦是不得正主。俗雅二者之玩古，相異固如是；然愛其斑斕錦鏽、年浸月淬之古氣舊趣美致，則其一也。」下列敘述，符合作者對「玩古」看法的是：
- (A) 沉浸癡迷於古器者摩賞器玩時，猶如晤對知己，時有相契之感
- (B) 存棄絕塵俗之志者多雅好古器，甚而癡迷其中，如受前世召喚
- (C) 玩古者雖有雅俗之別，但皆認為所藏古器的知音，唯自己一人
- (D) 傖俗之人玩古，久染其年浸月淬的古氣舊趣美致，遂漸變清雅
正解：(A)
本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。
10有某姓兄弟，以把持公倉，法應立決，獄具矣，胥某謂曰：「予我千金，吾生若。」叩其術，曰：「是無難，別具本章，獄詞無易，取案末獨身無親戚者二人易汝名，俟封奏時潛易之而已。」其同事者曰：「是可欺死者，而不能欺主讞者，倘復請之，吾輩無生理矣。」胥某笑曰：「復請之，吾輩無生理，而主讞者亦各罷去。彼不能以二人之命易其官，則吾輩終無死道也。」竟行之，案末二人立決。主者口呿舌撟，終不敢詰。（方苞〈獄中雜記〉）文中「胥某」的陰謀能成功，最主要的原因是：
- (A) 理解官場中自私怕事的心理
- (B) 發現官府文書裡常見的疏忽
- (C) 利用審判制度上存在的漏洞
- (D) 洞悉司法體系下誤判的常態
正解：(A)
本題附有逐題詳解，線上作答後即可看到。
警察特考 國文 其他年度
- 115 年 二等考試 國文（10 題）
- 114 年 二等考試 國文（10 題）
- 110 年 二等考試 國文（10 題）
- 108 年 二等考試 國文（10 題）
- 107 年 二等考試 國文（10 題）
- 106 年 二等考試 國文（10 題）
- 105 年 二等考試 國文（10 題）
- 104 年 二等考試 國文（10 題）
- 103 年 二等考試 國文（10 題）
- 102 年 二等考試 國文（10 題）
題目與標準答案來源：考選部考畢試題查詢平臺（政府資訊公開資料）。最後更新：。